أو شككنا « 42 » ( 1 ) في أن المراد بالعجز ما يعم التعسر كما حكي أم خصوص التعذر ؟ فاللازم التمسك بعمومات الصحة ، من غير فرق بين تسمية القدرة شرطا ، أو العجز مانعا . والحاصل ( 2 ) أن التردد بين شرطية الشيء ، ومانعية مقابله إنما

--> ( 42 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب .